2015 桃園中壢．寂光精舍啟建法會

本周日(104年9月6日)，中壢寂光精舍啟建法會，恭請見石法師主法。
法會將於上午8:30分開始，請各位師兄踴躍參加，阿彌陀佛。

活動地點：

桃園市中壢區龍岡路二段51號

見石法師旅美十年，在美期間除了佛法的修行之外，亦於休士頓大學修習心理學，於後更就讀德州大學EMBA。透過自身的經驗，將佛法與心理學、管理學相互融會貫通，以深入淺出的方式，開示大眾佛法的慈悲與深廣，所以六祖大師說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角。」，佛法其實運用了許多心理學的方法讓大眾透過心理學的方式獲得心靈的提升。

今日中午，法師並趁著休息時間開示大眾參與共修的好處，漢地《朝暮課誦》云：「大眾熏修希勝進，十地頓超無難事。」，見石法師用淺顯易懂的方式說明，我們參與共修，大眾在同樣的地方，一起專心誦經禮拜，可以藉著大眾的力量，一起向上提升；相反的，我們在家裡獨自看電視誦早晚課，就沒有機會親睹法師、沒有機會禮拜三寶，效果自然沒有大家共修的好。

在台灣我們是幸福的，許多精舍都設置在我們生活可及範圍內，不像是美國地廣人稀，居士光是要上課，都還要開兩小時以上的車子，專程來聽開示，所以，我們更要珍惜每一場法會、每一次共修與禪修班，不要像是義淨大師說的：「往往將經容易看。」，這樣就可惜了！

20150903佛說無常經導讀-四聖諦

前言

釋尊成道後，首先在鹿野苑為五比丘說四諦法門，稱為三轉法輪。
三轉法輪分別為：示相轉、勸修轉以及作證轉。

示相轉，即「此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是滅，可證性；此是道，可修性。」
佛為上根利智者說四諦法，只需稍加提示，不必詳細解釋，上根者即能明瞭。

勸修轉，即「此是苦，汝應知；此是集，汝應斷；此是滅，汝應證；此是道，汝應修。」
佛為中根之人說四諦法，除了提示之外，還鼓勵、勸導他們聞法修行。

作證轉，即「此是苦，我已知；此是集，我已斷；此是滅，我已證；此是道，我已修。」
佛為下根之人所說四諦法，其難能信解，因此佛以自身為證，明所言非虛，使其破除疑慮。

苦諦

苦諦是指一切眾生輪迴六道時，身心上所承受的種種痛苦。這些苦的本質，都屬於逼迫性，只有徹底了解苦諦的真理，才能「知苦斷集，慕滅修道」。

八苦

八苦是指生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。